Лица и лики уральской столицы

Город тоже умеет болеть: вклад в борьбу с эпидемией 

доктора А.И. Колпакчи

Лаптев Никита Андреевич, 21 год, УрГПУ

Руководитель: 

Елисафенко М. К., канд. истор. наук, доцент.

Город – это сложная система, которая не уступает структуре человеческого организма. В ней есть свои «органы», отвечающие за определенные функции: администрация – мозг, транспортная система – кровеносные сосуды, полиция – печень. Любой организм, система иногда дают сбой, причиной которого может быть, в том числе, вирусы, бактерии, заражающие все остальные клетки организма. Во всем мире до сих пор идет пандемия COVID-19, но данное событие не единичное. Мир встречался с различными эпидемиями, пандемиями и смог сдержать натиск «заразы».

Начало XX века в России было переполнено историческими событиями: русско-японская война, Первая российская революция, Первая мировая война, февральская, октябрьская революции, а апогеем являлась жестокая гражданская война. Россия была ослаблена внутри, поэтому были зафиксированы, как локальные эпидемии, так и всероссийские пандемиии. Эпидемия тифа 1918–1922 годов совпала с хронологией гражданской войны. По некоторым данным от тифа погибло около 3 млн. человек, что на фоне военных потерь составило внушительную убыль населения. 

Научный сотрудник Музея истории Екатеринбурга Евгений Бурденков изучил подшивки газеты «Уральский рабочий» и рассказал, как в Екатеринбурге боролись с этой болезнью.

Екатеринбург не остался в стороне от эпидемии тифа. Официально о нем начали говорить в газете «Уральский рабочий» 15 ноября 1919 г., общее число зараженных было около 800 человек или 0,9 % от общего числа населения города. В газете начали активно пропагандировать борьбу с главным носителем тифа – вошью, которая водится в грязной одежде. Недавно пришедшие к власти большевики утверждали, что вошь – это наследство белых, в армии которых болеет тифом каждый третий. Грязи было много в городе и в домах, на вокзале, улицах, в больницах, а главное место – это городские бани, поэтому власти города решили бороться с вошью путем наведения чистоты в городе.

В рамках «недели фронта» были организованы санитарные отряды, которые должны были продезинфицировать жилые помещения, бани, больница, в дополнении к общественным баням стали открывать домашние.

К 1 января 1920 общее число зараженных достигло 6600 человек – 7,2 % от общей численности населения, пиком эпидемии по официальным данным явилось 13 января (6771 человек), статистика умерших и выздоровевших за весь период эпидемии не известна. В феврале, в результате проведенных санитарно-гигиенических мероприятий, эпидемия пошла на спад и в газетах больше не упоминалась.

Большую роль в борьбе с заболеванием сыграли женщины, которые навели порядок во всем городе. Недавно окончившие курсы медсестры ухаживали не только за раненными, но и за больными тифом.

Борьба с инфекционным заболеванием, имевшим высокий вирулентный индекс, требовала большого мужества, каждый, кто принял участие в ней сродни герою. Особенно следовало бы отметить вклад в борьбу с эпидемией доктора А.И. Колпакчи, который, будучи партийным функционером, предпочел канцелярской работу в «заразных бараках». Сохранив верность клятве Гиппократа, он до последнего лечил больных, спасая их ценой собственной жизни. Эпидемия нанесла большой урон городу, забрав жизнь известного уральского краеведа, лидера Уральского общества любителей естествознания (УОЛЕ) О.Е. Клера (18 января 1920 года).

Общая масштабная беда смогла объединить власть и население, чтобы вместе преодолеть внутренние разногласия, разруху, хаос, которые царили в уральской глубинке в период революционных и военных потрясений начала ХХ века. Екатеринбуржцы смогли мобилизоваться и отстоять у «заразы» право жить в своем городе. Сегодня об этом событие мало кто знает, но урок не прошел бесследно, поэтому уже более 100 лет в Екатеринбурге не было ни масштабных, ни локальных эпидемий, связанных с нарушением гигиенических норм. Борьба с COVID-19 и в мире, и в Екатеринбурге показала, что устоявшиеся гигиенические нормы необходимо ужесточать, так как новые «заразы» модернизировались, повысив уровень опасности и скорость распространения. Как и в начале ХХ века, совместные эпидемиологические меры борьбы дают положительные результаты.

Источники:

___________________________________________________________________________________

Повседневная жизнь екатеринбуржцев в годы

 Первой мировой войны


Килина Людмила УрГПУ, 
Институт общественных наук. 21 год.

Руководитель: 
Елисафенко М. К., канд. истор. наук, доцент.

 

Война – одно из самых страшных и наводящих ужас слов. История человечества знает множество жестоких и беспощадных войн, но одной из самых кровопролитных была Первая мировая война, участие в которой принимали 38 стран из 59 государств, существовавших на тот момент.

Как правило, говоря о войне, мы представляем жестокие и кровопролитные сражения, однако бои за победу велись не только на поле боевых действий, но и в глубоком тылу. Тыл, в условиях военного времени, представлял собой место, куда эвакуировалось гражданское население и промышленная инфраструктура с территорий, на которых велись сражения, в тылу размещались госпитали для раненых военнослужащих, организовывались благотворительные акции в помощь солдатам и их семьям, принимающих участие в боевых действиях.

В годы Первой мировой войны город Екатеринбург являлся глубоким тылом, активно помогавшим фронту в достижении главных целей военной кампании. Как же изменилась жизнь екатеринбуржцев с началом Первой мировой войны? Какой вклад в помощь русским воинам внесли жители Екатеринбурга?

Новость о начале Первой мировой войны вызвала бурное обсуждение среди жителей Екатеринбурга. Помимо основных занятий на горожан выпали тягости военного времени: проводы своих родных на фронт, встреча эшелонов с раненными, тревожные сводки с фронтов, сверхурочные работы, похоронки и многое другое. Патриотические настроения жителей города заметно повысились, все жаждали победы для русской армии и всеми способами старались помочь ей в достижении поставленных целей.

В начале сентября 1914 года Екатеринбургская городская Дума присоединилась к Всероссийскому союзу городов и создала вместе с общественностью местный комитет союза, занимавшийся оказанием помощи раненым, малоимущим солдатам, сбором средств на нужды фронта. Общественное собрание и мещанское общество в Екатеринбурге в августе 1914 года постановили отчислять часть своих доходов в пользу раненых воинов и их семей [3].

Не осталась в стороне и церковь, в «Екатеринбургских епархиальных ведомостях» за вторую половину 1914 года содержится информация о том, что монастыри, общины и все духовные учреждения были призваны к пожертвованиям для лечения больных и раненых воинов, к подготовке помещений под госпитали, а также медицинского персонала для раненых солдат [1].

Событиями военных действий интересовались не только взрослые, но и дети. Ученицы первой женской гимназии г. Екатеринбурга в 1915–1916 годах выпускали литературно-научный журнал «Общими силами», название которого говорит о том, что гимназисты видели успех военной кампании в сплочении объединений усилий всего общества. В журнале были опубликованы заметки о творчестве русских писателей, пьесы и стихи учениц на военную тематику. Примером такого творчества может быть стихотворение гимназистки, известной псевдонимом Де-Мон «Памяти убитого Б.Н.С.», пронизанное чувством патриотизма к своему Отечеству и сопереживанием погибшим на войне солдатам:

…Там русской пехоты бесстрашная рота
Сражалась с теснившим отовсюду врагом
За русскую честь, за свободу народа,
За знамя полка, умирая с крестом… [2]

Подводя итог, следует сказать, что начало Первой мировой войны пробудило в жителях Екатеринбурга чувство глубокого патриотизма, они стали активно проявлять свою гражданскую позицию, осознали единство своей нации, стремились оказать посильную помощь участвующим в боевых действиях солдатам, ухаживали за больными и ранеными военными, посвящали им стихи. Все это говорит о высоком уровне самоорганизации екатеринбургского общества, его способности преодолевать любые трудности, вызванные суровыми событиями военного времени.

Список источников:

Екатеринбургские епархиальные ведомости. Официальный отдел. – 1914. – 7 сентября. – № 36.

Общими силами. // Уральский край. – Екатеринбург. – 1916. – № 4.

Энциклопедия Екатеринбурга. Первая мировая война. – URL: http://otpusk-info.ru/journey/encyclopedia/ekaterinburg/articles/45/pervaya-mirovaya-vojna.htm (дата обращения: 23.08.2022).
__________________________________________________________________________

Эссе «Осенняя сказка» 

(мое знакомство с творчеством В. Крапивина)


Соколова Анастасия, 21 год. УрГПУ
Руководитель: Порозов Р. Ю., 
кандидат культурологии, доцент ИОН

Букет цветов. Какая мелочь. Занимает мало места и спокойно превращается в гербарий. Лепестки еще хранят на себе отпечаток прогретого поля и, если прислушаться, можно услышать едва различимое жужжание стрекоз и маленьких юрких пчел, собирающих нектар. Крошечный букетик полевых цветов был куплен у станции метро 1905 года. Дул промозглый осенний ветер, и мне вдруг захотелось, чтобы в доме, хотя бы ненадолго, снова поселился горьковато – сладкий аромат уходящих летних дней. И вот он здесь. Стоит себе в вазе на подоконнике, бросая немой укор пролетающей мимо пожелтевшей листве.

Уличные продавцы всегда казались мне чем-то неестественным и одновременно с этим, имели в моих глазах своеобразное очарование. Каждый день, пробегая мимо них, я с любопытством кидала мимолетный взгляд на заполненные самыми разнообразными мелочами лотки. Здесь было домашнее мыло, глиняные фигурки не сразу узнаваемых животных, а порой, вообще, выдуманных бурной фантазией своего создателя – молчаливого старичка с глядящими исподлобья, но при этом удивительно добрыми глазами. Рядом были самодельные мягкие игрушки, вязаные шарфики и варежки. Женщину, которая их продавала, неизменно сопровождал кот. Могло показаться, что его, также как и остальные игрушки на прилавке, смастерили из ваты и кусочков разномастной ткани. А потом неведомым образом оживили.

Больше мое внимание всегда притягивали книги, разложенные прямо на потрескавшейся от зимних морозов и весенних дождей плитке. Не безликие, глянцевые, идеально расставленные по цвету и жанру томики, на чьих страницах нет следов предшественников. Такими забиты все книжные магазины. Меня манили совсем иные книги. Молчаливые, заплатанные, разложенные под открытым небом. Мне нравилось читать послания, записанные на полях. Помимо странных фраз бывали и крайне интересные. Однажды даже целое стихотворение, записанное мелкими буквами на странице.

Ну ладно, хватит, так и на учебу опоздать недолго. И, как бы соглашаясь с моими словами, прогремел гром и заморосил тонкий, противный дождь. Продавцы начали спешно упаковывать свои «сокровища». Я собиралась уже пробежать оставшиеся до школы несколько шагов, как вдруг заметила, что под лавочкой поблескивает от капель воды что-то ярко-синее.

Пока я разглядывала предмет, продавцы разбежались. Дождь становился сильнее. Любопытство взяло верх и, схватив предмет, я побежала через улицу Вайнера в школу. Только отдышавшись и сдав куртку, я, наконец-то рассмотрела находку. Это оказался маленький, изрядно потрепанный бумажный томик синего цвета, на обложке которого белыми буквами было написано: «Трое с Площади Карронад», автор В. Крапивин. «Интересно», мелькнула мысль. Но мелькнула и испарилась, весь день книжка пролежала на дне рюкзака. Только придя домой после тренировки, я вспомнила о находке. Достала, открыла первую страницу: «Здание было старинное. В давние времена, лет 100 назад…». И ночь пролетела, как один миг…

Именно так, не совсем обычно, произошло мое знакомство с творчеством, с тех самых пор одного из моих любимых писателей – Владислава Крапивина. Потом были прочитаны «Мальчик со шпагой», «Лужайки, где пляшут скворечники», «Дети синего фламинго» и еще много замечательных произведений. Было неожиданно узнать, что это уральский писатель, что много лет он жил и творил в Екатеринбурге. Его книги пропитаны духом приключений, его герои – мальчишки, умеющие искренне дружить, его читатели не имеют возраста. У всех во время чтения блестят глаза, и сердце наполняется желанием жить, и не просто жить, а любить эту жизнь, дорожить истинной дружбой, заниматься любимым делом, да просто быть счастливым человеком. Писатель – это не тот, кто пишет, а тот, кого читают. Владислав Крапивин – Писатель с большой буквы. Его книги читали, читают, и, я уверена, будут читать. Они пропитаны солнечным светом, которого нам так не хватает во время суровых уральских зим. Прошло много лет, а я все еще помню этот дождь, уличных торговцев и книжку, синюю, как апрельское небо.
__________________________________________________________________________
Стихотворение 
«Мелодия звучащей флейты…»

Немтинова Ольга Вячеславовна, 
учитель русского языка и литературы,
школа им. Гагарина, Екатеринбург

Мелодия звучащей флейты,
А может, пианино иль орган…
Во время все, свободное от работы
Себя я музыке отдам.
Еще отдам себя общению с друзьями,
Прогулкам по центральной мостовой,
Где можно при беседе не играть словами,
А отдохнуть и сердцем, и душой.

Безумно я люблю столицу края –
Мой милый город, мегаполис вековой,
В котором свет огней слепит и манит
И не пускает просто так домой.
Увы, пока сиянье огней не обогрело
Серьезно русское лицо мадам,
Но обязательно наступит день, и я себя всецело
Тебе, прекрасный Екатеринбург, отдам.

___________________________________________________________________________________
Мой земляк П. П. Бажов. Сочинение

Синегуб Полина, 17 лет
МАОУ СОШ № 200
Руководитель – Гончаренко Г. Б.,
учитель русского языка и литературы


Здравствуй, дорогой друг!

Я бы хотела рассказать тебе о русском писателе, фольклористе и журналисте Павле Петровиче Бажове. Первое моё знакомство со сказами Бажова началось с книжки «Синюшкин колодец» 1955 года выпуска, которая досталась мне «в наследство» от бабушки. Эта тоненькая книжечка была заботливо отреставрирована ее руками. От нее приятно пахло печным дымом (запах этот, кажется, сохранился до сих пор). Держу ее в руках и представляю, как бабушка сидела зимними вечерами на кровати и внимательно читала. Она, так же, как и я, была увлеченным читателем, но книги во времена ее детства были редкостью, и их брали в библиотеке.

В детском саду часто читали произведения Павла Петровича. Именно там я в первый раз услышала сказ «Серебряное Копытце». Слушая, а в далее читая сказы самостоятельно, я узнавала о богатстве русского слова и о силе русских людей, их доброте. Я очень люблю сказы, ведь сказка - это вымысел, а сказ - это реальная история, с реальными людьми и долей фантазии.

Павел Петрович Бажов – волшебник, народный мудрец. Перечитывая его знаменитые сказы, я не устаю удивляться: как писателю удалось угадать знаменитый уральский характер, сохранить колоритный язык и подарить нам всем чудесную веру в чудо. Сам писатель говорил: «Я только исполнитель, а основной творец – рабочий».

Беру в руки бабушкину книгу «Сказы П. Бажова» и тут же оказываюсь в лесной избушке, где у жаркой печки звонко мурлычет Муренка, а Даренка смотрит в окошко на удивительного козлика Серебряное копытце. Он уже поднял ножку и сейчас из-под его копытца посыплются самоцветы. Сказы Бажова очень яркие и живописные, они порождены красотой самой уральской природы.

Именно природа дала жизнь чудесной легенде о Хозяйке Медной горы, которая щедро награждает простых мастеровитых людей, трепетно относится к настоящей любви и верности и жестоко наказывает злых и жадных.

Часто в своих сказах Бажов рисует образы простых людей, которые обладают щедрой и доброй душой. Такие люди есть в сказе «Огневушка-поскакушка». Как радуется маленький старатель чудесному теплому танцу Поскакушки. Уже не важен клад, лишь бы еще раз увидеть чудо.

Сказы писателя построены на сюжетах, фантастических образах народных преданий. На страницах сказов вырастают удивительные каменные цветы, оживают добрые и злые чудовища, голубые змейки, неуловимые ящерки и озорные козлики.

Огромный вклад внёс в русскую литературу и историю наш земляк – Павел Петрович Бажов. В его произведениях читатель погружается в мир неисчислимых уральских богатств, открывает для себя сказочную силу русского слова, учится отличать истину от миражей. Прочитав один раз сказы Бажова, их обычно перечитывают снова и снова. Именно так поступаю я.

Закрываю книгу и еще долго думаю о прочитанном. Все же как мне повезло: я родилась на Урале и могу гордиться своим замечательным земляком, великим русским писателем Павлом Петровичем Бажовым, могу отправиться в путешествие по бажовским местам. Приглашаю и тебя, дорогой друг, посетить места, о которых рассказал писатель в своих сказах! Если соберешься, напиши.

До встречи!      

___________________________________________________________________________________

Известные екатеринбуржцы. 
Николай Никонов. Эссе.

Тимофеева Эвелина, 17 лет
МАОУ СОШ № 200
Руководитель – Гончаренко Галина Борисовна,
учитель русского языка и литературы

Делать что-то большое —
непременно большое и новое, неоткрытое никем...
Николай Никонов. “Глагол несовершенного вида”

Ранним утром зимнего дня так и манит выйти на улицу, увидеть отражение тусклых лучиков солнца на льдинках, посчитать нежные небесные облака, похрустеть тихо танцующими снежинками, вдохнуть неповторимый аромат морозной свежести и рассмотреть загадочно-непрестанное движение природы…

После таких незабываемых впечатлений всегда хочется погрузиться во внутренний мир какой-нибудь книги своего земляка, узнать, как он видел эту невероятную картину зимней природы. В один из таких деньков декабря тысяча девятьсот тридцатого года родился выдающийся писатель, автор десятков книг прозы, получивших признание миллионов читателей по всей России, Николай Григорьевич Никонов. Проживал он в Екатеринбурге, здесь и начал писать произведения, навеянные ему самой уральской природой.

Многие произведения Николая Никонова переплетаются с действительностью. Писатель всегда был близок к природе и мечтал о её неразрывной дружбе с человеком.

Роман «След рыси» повествует нам о том, каким может быть разрушительным человек, как он нарушает гармонию в природе, невзирая на мольбы о помощи.

    «Пила рычала и стрекотала, яростно ныла, вгрызаясь в дерево и увязая в нём. Вековая мачта сосны, упёртая в облако, дрожала, тряслась от комля до вершины живой и больной дрожью, противилась нахрапу пилы, но пила, приотдохнув, грызла и грызла, подёргивалась даже, как живая, в руках ощеренного, зверовато-согнутого мужика, и вот что-то в теле сосны не выдержало, по стволу прошёл лопающийся хруст - пила перешла сердцевину дерева, и враз оно омертвело, закаменело, перестало дрожать и закачалось с немой угрозой, готовое вот-вот свалиться».

Писатель подчеркивает, что корень зла – в равнодушии людей друг к другу, к природе, и призывает людей жить по законам красоты. Поистине действия человека в отношении природы вызывают сожаление. Каждое деревце в лесу очищает воздух, мы им дышим, особенно в городе это заметно, но так неблагодарно человек уничтожает деревья, срубая их под корень. А ведь это такая значимая часть цепочки жизни, впрочем, как и каждое животное, растение! В природе нет ничего лишнего.

    «Теперь кот получил тяжёлые раны. Шесть пуль пробили его живот, и лишь невероятная живучесть, выносливость рыси позволяла ему ещё уходить, держаться на ногах… Непонятный звук лишь досадливо тревожил его. Звук был нарастающий и противный, и уже не видя, не понимая, лишь силясь вернуться, кот в последний раз повёл ухом... Ухо с кисточкой распрямилось, укладываясь поудобнее вдоль».

Пройдет несколько десятков лет, и человек осознает, какую беду он принёс в жизнь природы, но это случится только тогда, когда ситуация просто станет опасной.

    «Вчера утром в Канадском национальном парке Вуд Буффало, неподалёку от границ парка с жилыми районами, служба постоянной охраны обнаружила след рыси. Дикой кошки, которая ещё полстолетия назад была распространена в лесах Евразии и Канады. Но потом численность её катастрофически сократилась, и уже десятилетие, как рысь, современница мамонтов и других вымерших животных, считалась исчезнувшей.

И газеты в тот день вышли с шапками: "След рыси!", "Оказывается, рысь существует!", "Обнаружен след рыси!", "Последняя рысь!", "След рыси..."».

Прозу Николая Григорьевича Никонова отличают: безупречное чувство слова, острая наблюдательность, умение различать поэтическое в будничном и повседневном. Он ненавязчиво побуждает читателя к решению отнюдь непростых, но, безусловно, важных проблем. Читая его произведения, начинаешь философски осмысливать жизнь нашего региона, нашего такого родного города Екатеринбурга, нашей малой родины, родины великих писателей-уральцев.

_______________________________________________________________________

Администрация Орджоникидзевского района

Бажовский комплекс

Дом архитектора Малахова

Калиновский парк

Кафе "Русь"

Станция метро "Динамо"

Метро "Проспект Космонавтов"

Ротонда в Харитоновском парке

РЦ "Эльмаш"

Харитоновский парк зимой
___________________________________________________________________________________
Аэростатчица

Анастасия Перевалова
Руководитель: Анисимова М. Г.
МАОУ СОШ №22
















___________________________________________________________________________________

«Екатеринбург – время, отраженное в людях (по мотивам книги А. Иванова «Ёбург»)»

Троянская Полина, 18 лет, УрГПУ
Руководитель: Елисафенко М. К., к.ист. наук

Одиозный, разноязыкий Екатеринбург. В череде истории нашего государства и других городов он не стоит стройным рядом, а выступает на несколько шагов вперед. Созданный знаменитым Татищевым как противовес индивидуалистской политики хозяев Урала Демидовых, отраженной в знаменитейшей книге Е. Федорова «Каменный пояс», Екатеринбург изначально начинает свою историю борьбы. Борьбы за человека, за Родину, за свободу.

Многообразен и разнолик этот уральский мегаполис. За многовековую историю он сумел напитать себя всем исключительным и готов предложить себя самому искушенному путешественнику. Храмы, музей, величественные здания влиятельных вельмож Урала, молодежная Плотинка и вечно бурлящая несогласием Площадь 1905 года. Какое лицо у города? Что важно в нем? Что привлечет и заставит его полюбить? Пожалуй, на этот вопрос способен ответить каждый из нас, выделив в нем что-то свое, сокровенное.

А. П. Чехов, побывав в городе на заре его развития, оставил нелицеприятные воспоминания: «Здешние люди внушают приезжему нечто вроде ужаса: скуластые, лобастые, широкоплечие, с маленькими глазами, с громадными кулачищами. Родятся они на местных чугунолитейных заводах, и при рождении их присутствует не акушер, а механик» [1]. Именно этому писательскому интеллигенту дано было открыть самый главный секрет притягательности Екатеринбурга. В отличие от Москвы и Питера столица Урала никогда не гналась за исключительным лидерством. Город рабочих решительно рвался из грязи и заводской копоти, поэтому-то и дух здесь был всегда особый, что и подтверждается мнением русских бунтарей о городе. А. Н. Радищев, описав в своем «Путешествии из Петербурга в Москву» всю несуразность российского бытия, отмечает: «Примечания достоин в рассуждении своего положения…» [1], а Ф. М. Достоевский открыто признает: «Мы вышли из тарантаса, и я перекрестился, что привел, наконец, Господь увидать обетованную землю» [1]. Великие бунтари почувствовали в городе огромную силу свободного духа, облаченного в тяжелый труд рабочих и мастеровых.

Екатеринбург и в храмах, и в длинных улицах, и в музеях, и в высотках, но прежде всего он в людях. Именно эту особенность увидел пермский писатель А. Иванов и посвятил этому книгу.

«Ёбург» – книга о городе и людях, о времени и событиях. Но чего бы ни касался писатель, это все невольно погружается в человека. Не в конкретного, будь то Ельцин или Россель, а в нас с вами. Алексей Викторович обращается к самому смутному времени современной России – к девяностым. Ведь если и уж разбираться с ключевыми моментами истории, то обязательно на переломе событий, особенно если Екатеринбург и здесь стал исключительным по своему предназначению, отличаясь своим бунтарством от «коммерсовых» войн Москвы и властно-бандитского Петербурга. Лакмусовой бумагой всего происходящего в стране стал Ёбург, с названием «вызывающим, хлестким, почти непристойным». «Честный заводской парень Свердловск» принципиально не мог перейти к Екатеринбургу, потому что это название «было слишком «дисциплинированным». А время требовало самых крутых решений и людей. Поэтому и замелькали со страниц книги люди исключительные, сильные, волевые. Те, кто творил историю нгорода и всего времени.

Хронометражно книга строго не привязана ко времени. Ее задача погрузить читателя в саму атмосферу, раствориться в ней, увидеть Екатеринбург разным, но обязательно сильным, волевым, бунтующим. А поэтому так переплетены политики Б. Н. Ельцин, Э. Э. Россель, А. М. Чернецкий, Г.Э. Бурбулис с жителями культурной деревеньки художников Г. С. Мосиным и Г. С. Метелевым. Создателей абсолютно персоналистического рока А. Пантынкина, А. Скрипаря, В. Бутусова, Н. Грахова, В. Шахрина тесно сопровождают общественники-патриоты Королев и Лебедев. И во все это многоообразие кипящих идей вкрапляются новые трудяги-бизнесмены Баков, Заводовский, Погребинский. Галерея образов А. Иванова направлена на создание абсолютно уникальной атмосферы зарождения сильных личностей, отраженных в пространственной привязке Свердловской киностудии, культурной деревеньки Волына, подростковом клубе «Каравелла» и в центре нового рока в ДК «Автомобилист».

«Ёбург» Иванова является тем поясняющим учебником, что сумел раскрыть особенности развития Екатерининского металлургического завода до современного, постоянно бунтующего и бушующего, такого разного Екатеринбурга. Ведь город, породивший и отразивший себя и время в людях, способен на то, что так необходимо нам, живущим в такое непростое и в то же время необыкновенно интересное время. «Даже на слух энергичное и краткое название Ёбург соответствует сути того Екатеринбурга – города лихого и безбашенного, стихийно-мощного, склонного к резким поворотам и крутым решениям, беззаконного города, которым рулят жесткие и храбрые, как финикийцы, лидеры-харизматики», – говорит А.Иванов, определяя удивительную сущность как самого города, так и людей в нем живущих, признавая в Екатеринбурге стартовую площадку для всех, кто способен и желает рваться вперед. Екатеринбург стал символом рвущейся к будущему провинции, не взирающей на историческое предназначение Центра, прокладывающей путь вперед многочисленным пассионариям российской глубинки.

Библиографический список

1. Великие поэты и писатели о Екатеринбурге: «Город тусклый, а люди внушают только ужас…». – URL: https://www.ural.kp.ru/daily/26044/2958218/

2. Иванов А. Ёбург. Альпина нон-фикшн, 2021.
__________________________________________________________________________

Эссе «Семья Агафуровых»

Алимпиев Егор
УрГПУ, 3 курс

В центре Екатеринбурга находятся два дома купцов Агафуровых, в которых они жили до революционных событий 1917 года (третье здание не сохранилось). В настоящее время они являются сердцем исторической части города и памятниками архитектуры.

Первый дом расположен по улице Сакко и Ванцетти, 24 (до революции – улица Усольцевская). Сейчас в нём располагается представительство республики Татарстан в Свердловской области. Сохранились отдельные части лепнины и внешний облик. Новинкой в отделке этого дома стал новый для того времени материал – линолеум. К сожалению, полная реставрация здания невозможна.

Второй дом Агафуровых по адресу ул. Сакко и Ванцетти, 28 выдержан в популярном для рубежа XIX–ХХ веков неорусском стиле при сохранении восточного стиля в интерьере. Обширные подземные сооружения использовались купцами в качестве складов.

Агафуровы – большая татарская семья, которая вела вполне европейский образ жизни, оставившая весомый след в жизни екатеринбуржцев и в развитии городской инфраструктуры. Агафуровы – екатеринбургские купцы, владельцы Торгового дома «Братья Агафуровы», широко известного в конце XIX - начале XX века в Уральско-Сибирском регионе. Братья оставили заметный след в истории Екатеринбурга как успешные предприниматели, а также благодаря широкой общественной и благотворительной деятельности.

Первый бизнес в семье был связан с торговлей чаем и фруктами. Позднее братья, получившие хорошее образование, в полную меру проявили предпринимательские способности. Они построили сеть универсальных магазинов, известных не только на Урале, но и в России, а также за рубежом. 

Главный и до 1890 года единственный магазин под вывеской «Торговый дом братьев Агафуровых» располагался в арендованном под универсальный магазин здании на ул. Успенской (ныне улица Вайнера) (
в советское время в здании находился магазин «Детский мир») с годовым оборотом в 150–200 тыс. руб.

Торговый дом на протяжении многих лет был едва ли не самым популярным в городе, прежде всего, обширностью ассортимента – от чая и фруктов до золотых и серебряных украшений, часов и даже игрушек. Немаловажную роль сыграл и современный интерьер, в котором преобладали цвета голубой, небесный и морской волны, которые стимулируют воображение и внимательность.

Следует подчеркнуть, что для предпринимателей Агафуровых в торговле не существовало мелочей. Фирменный стиль Агафуровых, придающий лоск даже не самой дорогой покупке и, в то же время, демонстрирующий ответственность продавца за её качество проявлялся и в том, что на всей упаковке ставилось клеймо «Торгового дома». Привлекали покупателей также маркетинговые приемы. В торговых домах Агафуровых действовали фиксированные цены, выдерживалась линия на сохранение высокого качества продукции, практически любой вид товара был представлен в широком разнообразии и в разных ценовых категориях. Покупателей привлекали дисконтная программа, акции, бонусы и подарки, например, детям постоянных покупателей вручались «шоколадные бомбочки с сюрпризом», которые стали прообразом киндер-сюрпризов. В дальнейшем этот опыт был забыт и вернулся в практику организации торговли только в конце ХХ века под влиянием западного опыта.

Развивая свою деятельность, члены Торгового Домапостепенно открыли отделения в городах Северо-Восточной России. В 1890 году было открыто отделение в г. Тюмени, в 1894 году – на Ирбитской ярмарке и в 1896 году – в г. Перми. Были открыты специальные конторы в Варшаве с 1898 года и с 1908 года – в Москве. Для заключения торговых сделок братья выезжали в Польшу, Германию, Швейцарию, Францию, Китай, Японию.

К моменту наивысшего взлета в 1913 году торговая «империя» братьев Агафуровых распространила свою деятельность от Варшавы на западе до Японии на востоке, включая Урал, Сибирь, Среднюю Азию и Северный Китай (Харбин).

Агафуровы, вероятно, не были бы столь популярными и известными, если бы не широкая общественная и благотворительная деятельность. Богатство не ожесточило братьев, помнивших о своем простом происхождении. Может быть, поэтому столько сил и средств расходовалось ими на благотворительность. В одном из Агафуровских домов располагалась мусульманская молельня, в другом работала библиотека-читальня и проходили заседания Мусульманского благотворительного общества.

Наиболее деятельным был Зайнетдин Агафуров. Занимая ведущее место в управлении Торговым домом, Зайнетдин неоднократно избирался гласным (депутатом) екатеринбургской городской Думы, членом податных присутствий г.Екатеринбурга; членом Биржевого Комитета в Екатеринбурге и Ирбите, председателем комиссии при бирже Екатеринбурга, членом учетных комитетов Екатеринбургских отделений Государственного и частных банков.

Не оставалась в стороне и супруга Зайнетдина Агафурова – Асьма Садыковна. Под ее попечительством существовала специальная мусульманская школа для девочек. Агафуровы отметились и в спортивной жизни Екатеринбурга. На средства Камалетдина Агафурова в 1900 году был построен современный по тем временам велодром. Свидетельством признания заслуг на ниве общественной и благотворительной деятельности стало награждение Зайнетдина Агафурова золотой медалью на Александровской ленте и званием потомственного почетного гражданина.

К 1933 году торговый «титаник» «Братья Агафуровы» окончательно ушел на дно, отправив оказавшихся в эмиграции членов большой семьи в свободное плавание. Сведения об Агафуровых в эмиграции крайне скудны. И вдали от Родины Агафуровы сохранили активную жизненную позицию, любовь к родному языку и культуре.

Потомки Агафуровых проживают в Турции и Японии.
Известна и судьба тех Агафуровых, кто остался на Родине. Они испытали все то, что выпало на долю их страны: голод, репрессии, войны. Но и сегодня в семьях их потомков, носящих другие фамилии, с гордостью вспоминают о своих замечательных предках. К счастью, память об Агафуровых сохранилась не только у потомков знаменитой фамилии. Так Постоянное представительство Республики Татарстан в Уральском регионе решило отметить 150-летний юбилей одного из братьев – Зайнетдина Агафурова. Размещаясь в доме, принадлежавшем когда-то Агафуровым, Постпредство Республики Татарстан бережно сохраняет не только само здание, но и историческую атмосферу гостеприимства легендарной семьи.

Библиография

1. Деревянное сокровище Екатеринбурга: усадьба Агафуровых https://www.e1.ru/text/gorod/2014/10/09/50933791/ 
(дата обращения 27.09.2022).


2. История семьи Агафуровых https://nashural.ru/article/istoriya-urala/istoriya-semi-agafurovyh/ (дата обращения 26.09.2022).

3. Братья Агафуровы и чаеторговля на Урале https://vk.com/@444002683-bratya-agafurovy-i-chaetorgovlya-na-urale (дата обращения 27.09.2022).
__________________________________________________________________________

Екатеринбург - столица STREET - ART
Бирюкова Алина
УрГПУ, ИЕФКиТ, 1 курс







___________________________________________________________________________________

Квест-игра «Знай свой край» 
для учащихся 8 класса

Богатырева Наталья, 17 лет
Хабарова Наталья , 17 лет
МАОУ СОШ № 137
Руководитель: Рейш Н. В.,

На уроках изучения истории России изучается и материал родного края. Т.к. в XVIII веке появился и наш город, то восьмиклассники постигают и историю развития Екатеринбурга и продолжают знакомиться с историей Урала. Данная игра составлена в форме квеста – командной игры по тематическим станциям.

Цель: вовлечение школьников в социокультурную среду Урала через повышение интереса к историко-культурному наследию Урала.

Задачи: 1. Формирование уважительного отношения к истории и культуре Урала

2. Развитие умения работать в команде, распределять задачи для достижения результата.

В игре принимают участие команды из параллельных классов. Состав команды – 5 человек. Командам необходимо пройти несколько станций, составлены маршрутные листы.

Станция «Отцы-основатели» посвящена деятельности В.Н. Татищева и В. де Геннина. На ней учащиеся отвечают на вопросы разного уровня сложности.

1. Известно, что основателей нашего города двое. Кто из них первым появился на реке Исеть? (Татищева Петр I отправил искать место для строительства завода раньше)

2. Генерал де Геннин – один из основателей екатеринбургского завода. Его имя связано с металлургическим производством не только на Урале. Где еще? (Тула)

3. Татищев основал Екатеринбург, а кроме него еще город. Какой? (Тольятти)

Станция «Усадьбы Екатеринбурга» проверяет глубину познания учащихся вопросами:

1. Этот объект в усадьбе Расторгуеву не разрешали строить власти старого Екатеринбурга, но все-таки позволили за ежегодный взнос. Построив его и, заплатив единожды, купец перестал выплачивать взнос в казну, объявив объект достоянием города (Харитоновский парк)

2. Владелец самого примечательного дома в центре города – Николай Иванович Севастьянов, по легенде, решил сделать свой дом похожим на храм. Свою идею он решил обсудить с представителями власти. Те категорически воспротивились. Что хотел сделать Севастьянов в своем доме? (Покрыть золотом купол ротонды)

3. Мамин-Сибиряк назвал этого человека «Первый король золотого дела». Он являлся представителем старообрядческой династии. Предки занимались салотопенным производством. Особняк его находится на улице Куйбышева. (Аникий Рязанов)

Станция «Сказы Бажова» посвящена деятельности уральского сказителя.

1. Назовите родину сказов Бажова (г. Полевской. Здесь будущий писатель познакомился с В.А. Хмелининым, дедушкой Слышко).

2. Один из популярных сказов Бажова – «Серебряное копытце». На какой ноге у козлика было необычное копытце? (передняя правая).

3. Бажов долгое время жил в Свердловске. Где находился его дом? (Чапаева, 11).

4. Павел Петрович почти сразу поддержал советскую власть. В каких мероприятиях, проводимых во время гражданской войны в Сибири и Казахстане ему пришлось участвовать? (продразверстка, изъятие хлеба у крестьян)

Станция «Екатеринбург в названиях улиц» представлена вопросами о старых улицах нашего города

1. Многие улицы Екатеринбурга после революций сменили свои названия, но не все. Приведите примеры двух улиц, сохранивших названия (Восточная, Мельковская, Московская, Уктусская, Шарташская. Можно привести любые две из них)

2. Эта улица в центре города, небольшая по протяженности. Рядом находился собор св. Екатерины, в честь него она и называлась Соборной. Какой название она носит сейчас? (Улица Пушкина)

3. На этой площади торговали хлебом в Екатеринбурге. Что сейчас располагается там? (Дендропарк).
__________________________________________________________________________

«Поэзия – исповедальня века, 
врачует совесть, обновляет нас»

Абдувапова Аида,
9 класс МБОУ СОШ № 75
Руководитель:
Перельштейн Елена Владимировна,
учитель русского языка и литературы

Вы могли видеть ее в концертном зале Свердловской Государственной филармонии, в Доме писателей, в литературном музее, в обычном школьном классе… Видеть, как она появляется перед зрителями, как осматривает собравшихся. Это очень важно: увидеть каждого, кто пришел на концерт; понять, что встреча будет не напрасной. А потом случится главное. Вы будете слушать Мастера художественного слова - Тамару Никитичну Воронину.

Интересно, что первые выступления на сцене проходили за фортепиано, когда Тамара была студенткой музыкального училища, а потом консерватории. Потом она получит диплом театрального училища, в котором указана специальность «Актер драматического театра». А дальше будет школа жизни и «Школа чтеца» у заслуженного деятеля РСФСР, профессора Ю.В. Катин-Ярцева. В конце 80-х годов Т.Н. Воронина работала в Ленинграде, была литературным секретарем писательницы Серебряного века Ирины Владимировны Одоевцевой. Стала режиссером двух программ по ее книгам «На берегах Невы» и «На берегах Сены».

Серьезное образование, многолетнее общение с крупными мастерами сцены сформировали творческое мировоззрение Т. Н. Ворониной, и желание создать в городе не только Литературную гостиную, но и самостоятельный «Театр Слова».
Главные темы артистки - «А. С. Пушкин», «Серебряный век», «Россия. Романовы. Урал». Каждый цикл требует изучения не только литературных источников, но и исторических документов, знания иностранных языков. Многие годы в день рождения Пушкина Воронина и ее единомышленники собираются в Литературном квартале. И кажется, что сам поэт снова восклицает: «Друзья мои, прекрасен наш союз!» В «Царские дни» в Екатеринбурге звучат литературно-музыкальными программы «Уральская Голгофа», «Царские слуги», «Алапаевские мученики».

В 2011 году актриса подала прошение на имя Главы Российского Императорского Дома Великой Княгини Марии Владимировны о принятии «Театра слова» под Высочайшее Покровительство. Ответ канцелярии Императорского Дома нельзя читать без волнения: «Уважаемая Тамара Никитична! Зная о Ваших многолетних трудах на ниве возрождения российских культурных традиций, высоко ценя Ваш талант и принимая во внимание ходатайство и благословение Высокопреосвященного Архиепископа Екатеринбургского и Верхотурского Викентия, в ответ на Ваше прошение изъявляю согласие на принятие «Театра слова» под мое покровительство. … Уважаемая Тамара Никитична! Имею честь препроводить Вам при сем ответ Главы Российского Императорского Дома Е.И.В. Государыни Великой Княгини Марии Владимировны с изъявлением согласия Ее Императорского Высочества на принятие руководимого Вами «Театра слова» под ее Высочайшее Покровительство. Отныне Вы имеете право именовать театр: «Театр слова под Высочайшим Покровительством Главы Российского Императорского Дома Ее Императорского Высочества Государыни Великой Княгини Марии Владимировны». Искренно Ваш А. Н. Закатов директор Канцелярии Е.И.В. Москва, 21 апреля 2011 г.».

В «Театре» Тамары Ворониной соединились «царственное Слово», музыка, хореография, документы эпохи, фотографии. Зазвучали голоса драматических актеров, вокалистов. Вместе с мастерами на сцену выходят школьники, студенты, школьные учителя. Духовно-просветительский центр Патриаршего Подворья «Царский» наполняется строками (голосами) А.С. Пушкина, М.Ю. Лермонтова А.А. Блока, С.А. Есенина, М.И. Цветаевой, А.А. Ахматовой, Великого князя К. Романова…

В память Победы в Великой Отечественной войне звучат ее «живые строки».
Семичасовая запись военных стихов позвучали на радио «Воскресение», на Радио России.
Т. Н. Воронина имеет звания «Заслуженный артист РСФСР», «Народный артист РФ»,
Лауреат Всероссийского конкурса чтецов «Пушкинские чтения», Обладатель «Золотого Диплома» Международного театрального фонда «Золотой Витязь», Лауреат премии Губернатора Свердловской области, Лауреат Международного фестиваля «Театр у микрофона»,

Тот, кто жизнью живет настоящей,
Кто к поэзии с детства привык,
Вечно верует в животворящий,
Полный разума русский язык
Так хочется, чтобы свет разума, языка, культуры горел всегда.
__________________________________________________________________________
Эссе «Мы должны это знать»

Попов Владимир, 1 курс
ГАПОУ «Свердловское художественное училище им. И.Д. Шадра»
Руководитель: Перельштейн Е. В.

Музей «Литературная жизнь Урала ХХ века». «Ст. 58. Непрочитанное».Во дворе две цифры: значительные, весомые. Как же долго тянулись те 100 лет.Разлом. Войны. Кровь. Величие.

О. Мандельштам связывал «великий и ужасный» ХХ век с ХIХ:

Век мой, зверь мой, кто сумеет
Заглянуть в твои зрачки
И своею кровью склеить
Двух столетий позвонки?

Мы к ним добавляем следующий, наш, ХХI век. И слово «позвонки» в моем сознании переходит в «позвоночник». А когда он сломан, то как склеивать?

В большом выставочном зале массивная тюремная дверь. Сколько несчастных, замученных томилось за ней? Сколько раз гремели её запоры?Старенькая телогрейка. Согревала ли она? Маузер. Им ведь не только грозили, размахивали.

Экспозиция посвящена памяти Варлама Шаламова, главного автора «лагерной прозы», со дня рождения которого в этом году исполнилось 115 лет.Рядом с ним еще пятеро.Шесть судеб из миллионов, оборванных или искалеченных репрессиями. Все - примечательные и выдающиеся для своего времени люди: поэты, прозаики, критики, сценаристы.Варлам Шаламов, Нина Гаген-Торн, Владимир Буйницкий, Георгий Троицкий, Борис Ручьев, Иван Новокшонов смотрят с фотографий. Рядом – заветные строки. А остальное не состоялось. Ведь с ними гибли и произведения, которые могли быть созданы и, возможно, стать вехой в искусстве.

Выставка посвящена этим нереализованным замыслам.На выставке можно увидеть рукописи и письма Нины Гаген-Торн, ученицы Андрея Белого, историка, культуролога, просветителя, поэтессы. Она дважды была арестована: первый срок с 1937 по 1942 год отбывала на Колыме, в 1947 пришли опять. Своим сокамерницам она каждый день читала стихи Блока и Пушкина, Некрасова, Мандельштама, Гумилева и Тютчева и, как вспоминала потом, видела, как светлели их лица, как забывали они об ужасах лагерей.

В.Т. Шаламов с 1929 по 1932 он отбывал срок в Вишерском лагере за «антисоветскую агитацию», а в 1937-го его отправили на Колыму. В аду лагерей Шаламов неоднократно встречал достойных и творческих людей: крупных ученых, литераторов, артистов.

И Нина Ивановна, и Варлам Шаламов смогли пережить тяжелые годы, увидеть свободу, дальше творить и работать. А Владимир Буйницкий и Георгий Троицкий погибли в лагерных застенках. Эти забытые имена пытаются вернуть читателям создатели выставки «Ст. 58.Непрочитанное». Выйдем мы из этого «острова страданий» другими. Спасительными будут звуки «Осеннего вальса» В. Буйницкого из Свердловска 1925 года.

Опять идет осенний, тихий вальс,
Где листья шелестят, как в легком танце платья.
И ветви голые, как встречных рук объятья,
В истоме трепетной в час сумерек дрожат.
Томящей негою осенний дышит сад.
О чем поют в хрустальных днях ветра,
Завивши вдруг листву, как в яростном самуме?
Смогу ли сердца грусть забыть в немолчном шуме,
Когда листы летят с утра и до утра?
И снова тишина… Лишь слышен тихий вальс…
И сердце ранено опять его печалью.
Завесит скоро дождь даль серою вуалью
И напоит тоской заплаканный мой сад.
А листья блеклые все вновь и вновь летят.
__________________________________________________________________________

«Приходите в наш дом». 
Экскурсия в Объединенный музей 
писателей Урала

Иванова Анна, 15 лет,
Торшина Кира,
МБОУ СОШ № 75.
Руководитель:Перельштейн Е. В.,
преподаватель русского языка и литературы

Объединенный музей писателей Урала – это целый мир. Зайти можно в любой дом. Сколько вам там покажут и расскажут… И с какой любовью, интересом это сделают.

Мы оказались в музее литературной жизни Урала ХIХ века. На этот раз даже проходить в экспозиционные залы не стали. В чайной открыта выставка «Дом, милый дом». Репродукции картин известных художников помещаются на открытки. Каждая погружаетнас в атмосферу дворянских усадеб и модных квартир ХIХ века. Жанр интерьера в живописи был очень популярен. Обстановку гостиных, будуаров, столовых, кабинетов писали акварелью в альбомах, дарили друзьям, этими изображениями украшали стены.

Символично, что размещена выставка в интерьере особняка ХIХ века, который вполне мог стать объектом для живописного воплощения.Рассмотрим изображения. Они многое расскажут о мещанах, мелких чиновниках. Жильё было скромным: квартиры и деревянные дома в две-три комнаты. Стены украшали дешёвыми репродукциями, которые вырезали из газет и журналов. Самовар и настенные часы считались роскошью. Обивка мебели подбирается в цвет с обивкой стен (часто это ситец). Стены комнат украшали произведениями живописи, акварелями, гравюрами, семейными портретами. Герои картин П.А. Федотова «Завтрак аристократа» и «Свежий кавалер» - люди небогатые. Бедность и убогость комнат усиливает комичный образ персонажей: один представлен как обедневший аристократ, другой - римский патриций.

Можно пройти в мужской кабинет. Он хранит следы вкуса своего хозяина. К середине XIX века обстановка утратила былую парадность XVIII столетия. Всё выглядит скромно, без лишних изысков, но с удобством для хозяина: секретер, конторка или бюро для хранения бумаг. Особое место занимали портреты и миниатюры, книги, астрономические инструменты, глобусы. В кабинет могли поставить складную кровать или диван, тогда он одновременно становился и спальней. Обыкновенно в кабинет после обеда удалялась мужская часть гостей (В.М. Васнецов.«Преферанс»).Пили кофе, решали хозяйственные вопросы(В.Н. Мешков.«Тяжёлая дума»), вели «мужские разговоры».На открытках представлены кабинеты писателей: Максима Горького, А.П. Чехова, Л.Н. Толстого, Н.А. Некрасова.

Заглянем и в будуар. Он выполнял функции женского кабинета. В нем женщина могла читать, заниматься рукоделием,принимать гостей. Будуар середины XIX века оформлен светлыми узорчатыми тканями, искусной драпировкой окон и дверей. В нём можно было увидеть пышный ковёр с цветочным орнаментом, обилие живописи или лепки. Существовала и ещё одна дамская комната –уборная. В ней, как правило, было два туалетных столика. На картине З.Е. Серебряковой «За туалетом. Автопортрет» героиня прибирает волосы. В живописи того времени сложился определенный образ дамы: очаровательная, утончённая, элегантная. Каждая обстановка по-своему передаёт внутренний мир и настроение героев: П.А. Федотов написал «Вдовушку»; а Б.М. Кустодиев подсмотрел, какза столом «Заснула»художница;В.А. Серов приглашенв комнаты роскошного особнякакнягиниО.К. Орловой.

Во второй половине XIX века стремление к домашнему комфорту и уюту наблюдается во всех социальных классах. Кухню обычно размещали вдали от дома. Здесь располагалось две печки для приготовления пищи: чугунная дровяная плита и русская печь. На картинах Г.А. Крыловаи К.Ф. Чернышёва можно рассмотреть различную кухонную утварь: самовары, сковороды, чугунки.

После отмены крепостного права начался новый этап в жизни всех сословий. Дворянство постепенно теряет свои позиции и ослабевает экономически. Во владение загородными усадьбами вступали новые хозяева. Их мы увидим на картине Н.П. Богданова-Бельского и И.Н. Крамского «Осмотр старого дома».

Дом, милый музейный дом…Каждый уголок твой полон сокровищами, тайнами, теплом.
__________________________________________________________________________

Экскурсия в Объединенный музей 
писателей Урала
«Это моя любимая книжка –
ее писала сама любовь»
Ляховец Галина, 12 лет,
МАОУ СОШ № 91
Руководитель: Перельштейн Е. В.,
преподаватель русского языка и литературы

В августе 1878 года в Екатеринбург приехала семья Дмитрия Мамина: мама, два брата и сестра. Он стал единственным кормильцем для всех. Семь лет они ютились по чужим углам. Лишь весной 1885 года Дмитрий Наркисович на свои литературные гонорары приобрел дом на улице Соборной. Дом был деревянный, рубленый, на четыре небольших комнаты, с холодными сенями и кухней. В конце 1891 года мать и сестра писателя расширили дом, сделав к нему кирпичную пристройку с прихожей и комнатой для брата Николая. Холодные сени были переделаны в столовую. С фасада дом был облицован кирпичом.

В 1903 году Дмитрий Наркисовичпроездом был в Екатеринбурге и видел свой перестроенный дом.А мы приходим по этому адресу в музей писателя. Слышим размеренный стук часов-ходиков (они куплены отцом еще в Висиме) в столовой. Заходим в комнату мамы. Узнаем про жизнь братьев. И вот заветная комната. Детская. Мы знаем, что Аленушка в ней не жила. Она родилась в Петербурге. Её мама Мария Морицевна Абрамова умерла. Девочка была слабенькой. Врачи выхаживали крошку. Отец часами сидел у её кроватки.

Рождение Аленушки наполнило жизнь писателя и огромной любовью, и постоянной, мучительной тревогой за ее здоровье и дальнейшую судьбу. Он определил цель своей жизни: «Буду жить для этого маленького существа, буду работать для него и буду им счастлив». Мамин-Сибиряк лечил Аленушку самыми сильными словами. Он внушал ей, что лень, беспомощность, трусость погубят ее. Что она будет жить, если станет трудолюбивой, веселой. Про все это он написал целую книжку. Аленушка не хотела засыпать без сказок отца. Отсюда в них колыбельная интонация: «Баю-баю-баю… один глазок у Аленушки спит, другой – смотрит; одно ушко у Аленушки спит, а другое – слушает. Спи, Аленушка, спи, красавица, а папа будет рассказывать сказки». Первоначально сказки не предназначались для публикации. В последствии кому-то из друзей пришла мысль издать их.

Хрупкая, миловидная, болезненная четырехлетняя девочка дала имя книжке сказок, выпущенных в декабре 1897 года. Первое издание включало восемь сказок. Во втором издании к ним было добавлено еще две: «Умнее всех» и «Притча о Молочке, Овсяной кашке и сером плутишке Ваське». В этом составе только при жизни писателя «Аленушкины сказки» выдержали десять изданий.

«Сказка про храброго Зайца-длинные уши, косые глаза, короткий хвост»иносказательно отражает взаимоотношение слабых и сильных в мире. Начинается она с хвастовства Зайца: «Никого я не боюсь! – крикнул он на весь лес. – Вот не боюсь нисколько, и все тут!» Но трусом оказался не столько хвастунишка, сколько сам страшный Волк. «Когда Заяц упал на него, ему показалось, что кто-то в него выстрелил. И Волк убежал…»

В сказке «Умнее всех» высмеиваются тупость, зазнайство. Индюк считает себя аристократом среди обитателей птичьего двора, требует всеобщего признания. Даже самый маленький читатель поймет суть дела и невольно улыбнется над спесивымсуществом.

На «Ванькины именины»соберутся куклы, игрушки, домашние вещи. Они будут веселиться, ссориться, мириться.Скромнее всех окажутся дырявый Аленушкин Башмачок и игрушечный Зайчик. Но их-то и обвинят драчливые игрушки в развязывании ссоры. Читатель-ребенок, несомненно, будет на стороне несправедливо обиженных Зайчика и Башмачка, которые от расправы едва успели выскочить в окно.

Автор расскажет о житье-бытье Воронушки, опронырливом Воробье Воробеиче, о существовании Ерша Ершовича: и рыба и птица одинаково нуждаются в пище, страдают зимой от холода, да и летом у них множество неприятностей. Вполне реальна жизнь Козявочки и Мухи. Уж как могуч медведь, но и комары, если они объединятся, могут победить егов «Сказке про Комара Комаровича-длинный нос и про мохнатого Мишу- короткий хвост».Мамин-Сибиряк отшлифовывал в сказках каждую фразу, вырабатывал свой стиль, который современники метко назвали «Маминслог». Отличительной чертой «Аленушкиных сказок» является их лиричность, задушевность. Автор с нежностью рисует образ своей слушательницы– маленькой Аленушки. Любовно к ней относятся цветы, насекомые, птицы. И сама она говорит: «Папа, я всех люблю…».

Шли годы. У девушки обнаружились художественные способности. Она неплохо рисовала, писала стихи. Некоторые из них печатались в журналах.

Елена Дмитриевна умерла от воспаления легких 5 сентября 1914 года двадцати двух лет от роду, лишь на два года пережив отца.

Аленушкина комната в музее –напоминание о «детской» части наследия Мамина-Сибиряка. Писатель считал ребенка самым лучшим читателем. «Детская книга – это весенний солнечный луч, который заставляет просыпаться дремлющие силы детской души и вызывает рост брошенных на эту благодатную почву семян». В сказках автор умело соединяет увлекательное содержание с полезными сведениями: малыши учатся наблюдать жизнь, у них развиваются трудолюбие, скромность, взаимопомощь, милосердие. Мамин-Сибиряк называл детскую книжку «живой нитью», которая выводит ребенка из детской комнаты и соединяет с широким миром жизни.
__________________________________________________________________________
«Путешествуем по творчеству 
Мамина-Сибиряка»

Колосов Илья
Колосова София
Морелёва София,
3 класс МАОУ СОШ № 6, ГО Первоуральск
Руководитель: Теплякова И. А.,
учитель начальных классов

Наверное, нет такого человека на Урале, кто не слышал бы имени Мамина-Сибиряка. В ноябре 2022 года исполняется 170 лет со дня рождения Дмитрия НаркисовичаМамина-Сибиряка. Писатель оставил большой след в литературном мире.

В школе такому любимому детьми и взрослыми писателю, как Мамин-Сибиряк, уделяется совсем мало внимания, изучается лишь несколько его произведений, хотя его творчество намного обширнее и интереснее. Более актуален писатель должен быть в уральских школах - ведь это наш земляк. Изучение сборника «Алёнушкины сказки» во 2 классе повысит читательский интерес к произведениям писателя.

Организация внеклассного мероприятия, 
посвящённого творчеству писателя.

При выполнении проекта мы обращались за помощью к классному руководителю, родителям, ученикам нашего класса, собирали материал, работая со справочной литературой, Интернет – ресурсами, пользовались библиотечным фондом, знакомились с мультфильмами по произведениям писателя. Мы учились работать с книгами, компьютером, фотоаппаратом, а также учились общаться с разными людьми.

Жизненный и творческий путь Д.Н. Мамина-Сибиряка

Своё исследование о биографии писателя мы начали с прочтения различной литературы. Мы обратились за помощью к сотруднику Центральной городской библиотеки города Первоуральска, краеведу Галине Семеновне Руммо, нам удалось более детально ознакомиться с биографией писателя.

Дмитрий Наркисович Мамин-Сибиряк относится к числу выдающихся региональных писателей России, творчество которого было посвящено Уралу. В ноябре 2022 года исполнится 170 лет со дня рождения писателя. Он родился 6 ноября 1852 г., а умер 14 ноября 1912 г.

Его детство прошло в поселке при Висимо-Шайтанском заводе (в настоящее время п. Висим). Образование у писателя было разносторонним, но не оконченным. Д.М. Мамин-Сибиряк получил домашнее образование, затем с 1860 по 1864 годы учился в школе для детей рабочих, в Екатеринбургском духовном училище, где он обучался до 1868 года, продолжил обучение в Пермской духовной семинарии, но не окончил её.

В 1872 году Мамин поступил в Петербургскую медико-хирургическую академию на ветеринарное отделение. В 1876 году, не окончив академии, перешёл на юридический факультет Санкт-Петербургского университета. Проучившись год вынужденно оставил университет из-за материальных трудностей и ухудшения здоровья. Будущий писатель подрабатывал репетиторством. "Педагог я выхожу хоть куда, мои ученики ходят за мной как за кладом" - писал он в письме к матери.

В 1877 году Мамин вернулся на Урал. Чтобы дать образование братьям и сестре и суметь заработать, он переехал в крупный культурный центр - Екатеринбург. Женился на артистке Екатеринбургского драматического театра Марии Абрамовой и переехал в Санкт-Петербург. Через год Абрамова умерла при родах, оставив больную дочь Елену, писатель называл её Аленушкой. Своей дочери Аленушке Дмитрий Наркисович посвятил цикл своих произведений для детей, который он так и назвал "Аленушкины сказки".

Первым крупным произведением писателя был роман "Приваловские миллионы. Ему писатель посвятил около 10 лет. На средства, полученные от издания романов "Приваловские миллионы" и "Горное гнездо", Мамин-Сибиряк купил дом в Екатеринбурге на ул. Соборной (ныне ул. Пушкина, 27, где расположен музей писателя).

Творчество Д. Н. Мамина-Сибиряка в детской литературе

Дмитрий Наркисович Мамин-Сибиряк не раз говорил, что "ребенок-самый лучший читатель". Для детей им написаны множество сказок и рассказов. У Мамина-Сибиряка было свое отношение к детской литературе. Он считал, что книги для детей формируют разум и воспитывают чувства ребенка. Писатель видел в детях будущее человечества, в своих произведениях он описывал социальные проблемы общества, раскрывал правду жизни.

Своим творчеством автор стремился побудить в детской душесердечныекачества: сочувствие, милосердие, доброту, любовь к природе, к нашим «меньшим братьям».

Например, в "Сказке про ВоробьяВоробеича" автор поднимает вопрос о жадности и о том, на что человек готов ради того, чтобы получить "свой кусок хлеба", через что он готов переступить.В "Сказке про храброго Зайца" писатель показывает обычного хвастунишку, который только и умеет, что говорить, а делом и поступками не подтверждает свои слова. То же самое происходит и во взрослом мире.

Целый цикл рассказов посвящает писатель детям-труженикам. Он описывает нелёгкую жизнь кормильца семьи Прошки двенадцати лет в произведении "Кормилец". Мамин-Сибиряк рассказывает о беспросветной работе мальчика Васи, отданного в ученики к сапожнику в произведении "В каменном колодце". Тема милосердия звучит в рассказе "Емеля-охотник" - это одно из первых произведений писателя, написанное специально для детей.

Защитником природы писатель выступает в поэтической "Лесной сказке" - она рассказывает о том, что связано с важными проблемами экологии.

Таким образом, произведения Д.Н.Мамина-Сибиряка для детей направлены на пробуждение нравственных человеческих качеств. В сказках Мамин-Сибиряк обличаетхвастливость, трусость, глупость, а сказочная форма повествования позволяет донести юным читателям, как поступать не нужно, а как стоит поступить в той или иной ситуации.
"Алёнушкины сказки"

"Аленушкины сказки" занимают особое место в творчестве Мамина-Сибиряка. Сначала сказки были рассказаны писателем дочери во время её болезни, а потом подготовлены для издания.Мамин-Сибиряк трудился над ними с 1894 по 1897 г. Посвящение сказок маленькой Аленушке определило задушевность и колыбельную интонацию: Автор так говорит: "Алёнушкины сказки" - самая "любимая книжка - её писала сама любовь, и поэтому она переживет все остальное". Мамин-Сибиряк увековечил имя дочки в своих сказках.

В книге мы прочитали несколько замечательных сказок. Больше всего из сборника "Алёнушкины сказки" заинтересовала сказка про Козявочку. Понравилась главная героиня, Козявочка. У нее весёлый и добрый характер, и она искренне радуется всему, что видит вокруг себя. Козявочка ценит общение и дружбу и сторонится злых и жадных существ.

Автор показывает, что жизнь состоит не только из радостных моментов, но имеет и много плохого: встретить опасности – шмеля, воробья, лягушку,получить неприятности от червяка, стрижа. Из легкомысленной и наивной, получив опыт общения с окружающим миром, Козявочка превращается в осторожную и рассудительную взрослую Козявку. Она не перестаёт восхищаться миром, но уже научилась быть благоразумной.

Писатель хочет донести до ребят, что нужно избегать неприятностей, уметь радоваться жизни, ценить общение и дружбу. Окружающий мир не будет казаться жестоким и сложным, если в каждой ситуации действовать осмотрительно, придерживаться законов добра и справедливости.Сказка учит любить природу, обращать внимания на закономерности в природе. Учит не преувеличивать собственное значение для мира и окружающих. Учит тому, что незаменимыхнет. Учит тому, что все идёт своим чередом.

У главной героини весёлый и добрый характер, и она искренне радуется всему, что видит вокруг себя. Козявочка ценит общение и дружбу и сторонится злых и жадных существ.

В книгемы прочитали: «Когда Козявочка родилась, она думала, что всё вокруг принадлежит ей. Она напилась цветочного сока, но из цветка её прогнал шмель…Козявочка познакомилась с подружками и веселилась с ними. Козявочек ели воробьи, рыбы и лягушки, но всегда появлялись новые, молодые козявочки. Было у Козявочки в жизни и плохое, и хорошее. Осенью она отложила яйца и умерла, а может быть уснула».

В "Сказке про Козявочку" Мамин-Сибиряк доносит до юного читателя то, что человек - часть мира, а не мир - часть человека. Весь мир не может принадлежать кому-то одному, мы в него приходим и уходим, а его законы продолжают существовать, мы должны это понимать и принимать.В жизни могут быть не только радостные моменты и к этому нужно быть готовым. Нужно смело смотреть в лицо опасностям.

Прочитав сказку, мы с мечтательнойКозявочкой пришли к выводу, что звёзды, месяц, цветы, вода принадлежат всем обитателям нашей планеты. Советуем всем – всем прочитать поучительную историю.

Мы, юные читатели,искренне верим в написанное и доверяем автору. Мы интересуемся всем, что видится вокруг. А детские произведения Мамина – Сибиряка помогают понять свои поступки и отношение к миру.

При выполнении проекта мы ставили перед собой задачи: привлечь внимание учащихся к творчеству писателя. Опрос одноклассников показал, что многие ребята знакомы только со школьной программой по творчеству писателя. Поэтому мы провели классный час, где рассказали интересные факты из биографии Мамина-Сибиряка и познакомили ребят со сборником «Алёнушкины сказки». Итогом мероприятия стал организованный поход всем классом за книгами Мамина-Сибиряка в школьную библиотеку. Также мы предложили родителям организовать экскурсию в дом – музей писателя в городе Екатеринбурге.

Список литературы:

1.Груздев, А.И. Д.Н. Мамин-Сибиряк // Критико-биографический очерк. / А.И.                 Груздев. – М.: Знание, 1958. – 463с. 
2. Мамин-Сибиряк, Д.Н. Повести и рассказы. / Д.Н. Мамин-Сибиряк. – Уфа:                     Башкирское книжное издательство, 1978. – 354с.

Иллюстрация «Сказка про Козявочку»
___________________________________________________________________________________

Новые памятники Екатеринбурга – необычные городские скульптуры

Сунцев Максим,
Белопащенцев Владимир,
Литвинова Анастасия, 8класс
МАОУ СОШ № 168 г. Екатеринбург
Руководитель:
Мигунова Е. Г., педагог-библиотекарь

В России не утихает интерес к городской жанровой скульптуре, возникшей как явление не так давно. Появилась мода на «памятники» необычным персонажам. За последние несколько лет в екатеринбургский городской ландшафт удачно вписались забавные скульптуры, появились даже целые скульптурные группы, они преобразили Екатеринбург.

Начнем наше путешествие с местного «Арбата», т.е. с торговой пешеходной части улицы Вайнера, которая населена сразу несколькими персонажами, их установили в 2006 году ко дню города.

Первым появился здесь памятник «Коробейник». Коробейниками ( Офени) назывались странствующие по деревням мелочные торговцы с галантерийным и парфюмерным товаром, книгами, картинками. Рост «Коробейника» 2 метра 20 см. У памятника есть своя тайна – исполнение желания. Одни в ожидании чуда трут кончик носа, другие духи, который торговец держит в руке, поднос у торговца полон монет, видимо тоже для исполнения желания.

Другим обитателем улицы Вайнера стал изобретатель велосипеда Ефим Артамонов. Да, по одной из легенд, именно наш земляк изобрёл первый двухколёсный велосипед, и в 1801 году совершил путешествие из Верхотурья через Санкт-Петербург в Москву, на коронацию Александра 1.Современники не оценили заслуг изобретателя. На постаменте раскиданы различные металлические шестерёнки.

Два, пожалуй, самых колоритных персонажа среди скульптур улицы – Банкир и водитель, Банкир не спеша идет к своему кабриолету . В авто его уже ожидает личный водитель. Место установки памятника выбрано не случайно, позади финансиста расположено здание Государственного Банка. Здесь тоже своя традиция – каждый норовит прикоснуться к перстню на пальце банкира, для быстрого приобретения богатства – отполированное кольцо уже сияет.

Также прогуливаясь по «уральскому Арбату», вы непременно заметите еще одну композицию. Официальное название памятника «Друзья». Скульптуру установили на углу улиц Вайнера и Попова. Друзья – это кузнец, предано смотрящая на него собака и лошадь, голова которой "растет" прямо из дома. Мужчина, который позировал скульптору – это модный современный кузнец и философ Лысяков. У него есть своя действующая кузня

Еще одни обитатели улицы Вайнера «Влюблённые». Они сидят на перилах сразу за перекрестком улиц Вайнера и Малышева. "Влюбленные" - это мечтательный молодой человек, и его задумчивая подруга. Главная особенность памятника заключается в том, что парочка босая. Бронзовая обувь появилась возле скульптуры лишь через неделю после открытия «Влюбленных».

Этот памятник является своеобразным символом перехода от старой части города к новой. В конце второго отрезка улицы стоит фонтан «Машина времени»

Сегодня в городе появляются все новые и новые необычные скульптуры. Так, в 2007 году на улице Вайнера была установлена скульптура «Берлинского медведя». Берлинский медведь - подарок немецкого консульства ко дню города. Подобные скульптуры уже есть в Москве и Санкт-Петербурге. Екатеринбургского медведя разрисовывала 11-летняя художница Динара Проточанская, которая предложила украсить мишку героями мультфильма «Бременские музыканты».

Киношный персонаж Гена Букин и поп-звезда Майкл Джексон продолжили серию памятников улицы Вайнера.

Далее идем в торгово-развлекательный центр «Гринвич» на улице 8 Марта, где появился в 2007 году ряд скульптур, которые хотя и менее масштабны, но могут быть отнесены к ряду городских памятников. При входе в ТРЦ со стороны Вайнера расположился сам Гринвич, как его уже прозвали посетители, он весьма доволен своей жизнью.

В торговых залах, уже внутри, посетители встретят ряд забавных фигур «из городского быта». Например, фигуру Портного с ножницами и отрезом ткани в руках, застывшего в услужливой позе.

Затерявшись в толпе людей, стоит Леди. Она как будто не замечает проходящих мимо… На самом деле она поглядывает в миниатюрное зеркальце и кокетливо поправляет шляпку. Она ждет когда за ее спиной появиться изысканный Джентельмен. Щеголеватый Денди, который смотрит на окружающих свысока. Одетый с иголочки он ищет взглядом мальчишку, который начистил бы ему ботинки. Ах, вот и он, этот уличный Чистильщик обуви, одетый в лохмотья с огромной кепкой на голове. Удобно расположился у входа в обувной магазин. В его ботинок посетители тоже бросают монеты, чтобы удачно сделать покупку. Далее, на лавочке расположился крупный Бульдог. Он ждет, когда за ним вернется его хозяин и заберет из шумного места. На втором этаже где расположены закусочные, очень кстати стоит Повар, рядом кот который норовит урвать кусочек! Кто-то уже уходит с покупками – фигура получила прозвище Обыватель. Идея ТРЦ – превращение утомительного шопинга в удовольствие. Выйдя из ТРЦ можно увидеть скульптуру «Предприниматель», здесь идет уличная торговля.

Переходим улицу 8 Марта к берегу реки Исеть. Необычный памятник находиться на набережной реки. Это место стало очень популярным, жители города ласково называют композицию «Клава». Получился самый настоящий сад камней или точнее сад камней технологичный, компьютерной эпохи. 86 клавиш клавиатуры сделаны из бетона, каждая весит около 80-ти килограмм, а клавиша «пробел» весит полтонны. Это единственным в стране памятник компьютерной клавиатуре. На побережье еще есть одна композиция – скульптурное изображение музыкантов группы TheBeatles,. Это первый официальный памятник «битлам» в России.

Итак, продолжим наше путешествие по необычным городским скульптурам.

Один из таких памятников, расположен в Центральной части города на улице Белинского перед одноименной библиотекой. Это первый в мире памятник человеку-невидимке. «Монумент», герою Герберта Уэллса – это два отпечатка ног в бетоне. Оригинальность уральского «невидимки» отметили и на общероссийском конкурсе самых забавных скульптур. Также на улице Белинского появились два персонажа – Остап Бендер и Киса Воробьянинов, прямо у входа в здание одной инвестиционной компании. Товарищ Бендер смотрит в сторону Кисы. В руке у Остапа яблоко. Киса, как всегда, с протянутой рукой. За спиной у Кисы походный саквояж. Вот великие мошенники расположились поближе к инвестициям.

Скульптура сантехника, выглядывающего из люка, расположена на Сибирском тракте, 2. На крышке люка красуется название фирмы, которой принадлежит идея создания памятника компании «Уралэнергосервискомплект». Скульптура давно любима горожанами. У памятника даже имя есть. Местные киноманы, очевидно, вспомнив советский фильм с Леонидом Куравлевым в главной роли, окрестили сантехника Афоней.

Не забыли и о реальных людях. В 2006 году у бизнеса-центра «Антей» открылась бронзовая скульптурная композиция: знаменитому актеру, поэту Владимиру Высоцкому, скульптор изобразил его рядом с женой М. Влади, которой он исполняет песню. Авторы памятника утверждают, что предназначен он в первую очередь для молодежи.

В этом же году появилась новая скульптура в сквере на Ленина - Мичурина. Официальное название «Горожане». В качестве прототипов послужили реальные персонажи. Это художники: Виталий Волович, Миша Брусиловский, Герман Метелев.

Хотелось отметить еще одну скульптурную композицию – она расположилась в начале улицы Малышева, недалеко от центрального стадиона, – это задумчивый человек с компьютером – риэлтор, специалист по недвижимости. Немного подальше человек с зонтиком, рядом стоит своеобразная жар- птица и сказочный аист. Вот такая задумка скульптора.

Место территории «Космоса» наполнено рядом памятников. Недалеко скульптура братьям Люмьер – это родоначальники синематографа.

Очень преобразился парк ЦПКиО имени Маяковского. Сегодня многие памятники советского времени утрачены, но летом 2008 года в ЦПКиО имени Маяковского создана аллея в стиле советских времен «Ретро аллея». Здесь можно увидеть памятники: Девушка с веслом, Горнист, Дискобол, Футболист, Олени. Установлены бюсты писателям. Скульптуры современных авторов.

Украсили наш город памятники нашему любимому писателю Павлу Бажову и его персонажам. Закончилось путешествие по нашему любимому городу. И хотелось бы провести небольшую викторину.






















___________________________________________________________________________________
Стрит-арт: 
уличное искусство Екатеринбурга
 
Проект ученицы 11 класса
Лобановой Софии
МАОУ гимназия №155

___________________________________________________________________________________
Культурные деятели и названия. 
Улица имени А. С. Щербакова.

Войнаш Алена,
10 класс, МАОУ СОШ №91

___________________________________________________________________________________

«Город, спасённый культурой: 
купеческие династии Екатеринбурга»

Утюпина Анна, 16 лет.
МАОУ гимназии № 108 имени В.Н. Татищева
Научный руководитель: 
Носкова Д. С., учитель истории

Город Екатеринбург имеет богатую историю, изучать которую является увлекательной, познавательной и полезной работой. Знакомство с некоторыми страницами истории Екатеринбурга, касающимися деятельности представителей купеческих династий и их роли в судьбе города и городских жителей, позволяет глубже понять прошлое малой Родины и посмотреть с надеждой в ее будущее.

Академик Д.С.Лихачёв говорил: «если человек не любит, хотя бы изредка смотреть на старые фотографии своих родителей, не ценит память о них, оставленную в саду, который они возделывали, вещах, которые им принадлежат, – значит, он не любит их. Если человек не любит старые улицы, пусть даже плохонькие, значит, у него нет любви к своему городу. Если человек равнодушен к памятникам истории своей страны, – он, как правило, равнодушен к своей стране».

Важность изучения истории родного края в настоящее время заключается в необходимости понимания, сохранения и возрождения лучших традиций нашего народа. Изучение благотворительной деятельности купеческих династий Екатеринбурга позволяет воссоздать исторические процессы в формировании городской культуры.

Цель: разработать экскурсию в видеоформате по теме «Город, спасённый культурой: купеческие династии Екатеринбурга».

Видеоэкскурсия посвящена памятникам культуры, которые были созданы и сохранены благодаря представителям купеческих династий Екатеринбурга. Эта экскурсия познакомит с усадьбой Зотова (ныне Резиденция губернатора Свердловской области), с усадьбой Расторгуева – Харитонова, с домом Железнова, с домами Рязановых, с кинотеатром Колизей, Маршрут проходит по наб. Рабочей молодежи между пр. Ленина и пер. Химиков, мы посетим Харитоновский сад и побываем в доме Агафуровых. Материал содержит много интересных фактов и о самих жителях этих особняков: Рязановых, Харитоновых, Агафуровых и других. Это фамилии купцов, имена которых неразрывно связаны с колонизацией Урала. В былое время многих из них называли создателями и устроителями Екатеринбурга.

Екатеринбургские купцы славились не только как энергичные предприниматели, сколотившие немалые капиталы собственным трудолюбием, но и как щедрые благотворители. Не случайно в старом Екатеринбурге было немало мест, которые так и назывались по купеческим фамилиям: Рязановская улица, Рязановская больница, Харитоновский дом. Даже в Сибири дороги, ведущие к золотым приискам, длительное время именовали Рязановскими.

После 1917 г. в Екатеринбурге бесследно исчезло огромное количество исторических реликвий. Часть из них погибла при конфискации имущества уральских промышленников. В городе снесена значительная часть купеческих особняков, застроено жилыми кварталами древнее Рязановское кладбище старообрядцев, где были захоронены многие отцы города. С карты исчезли почти все исторические названия.

В упорной борьбе за право жить по заветам предков выковывались удивительные характеры – многие екатеринбургские старообрядцы, в том числе Рязановы, прославились на всю Россию своей предприимчивостью, настойчивостью и целеустремленностью, Они смело брались за коммерческие дела очень крупного масштаба и часто добивались успехов. Именно купцы-старообрядцы создали в городе частную промышленность, занятую главным образом переработкой продукции животноводства. Этим промыслом занимались многие купеческие семьи на протяжении нескольких поколений. Они установили обширные торгово-промышленные связи с северным Казахстаном, Поволжьем, Сибирскими губерниями, а значительную часть своей продукции экспортировали в Европу.

Скопив приличные капиталы, екатеринбургское купечество устремило свои взоры в Сибирь. В качестве сферы деятельности была выбрана золотопромышленность. Именно екатеринбургские предприниматели первыми открыли богатейшие россыпи сибирского золота.

Когда-то почти весь город состоял из усадеб, особняков, почти деревенских изб. Сейчас уже странно слышать слово «усадьба» в применении к нашему задымленному мегаполису. А эти дома очень разные и у каждого свое лицо и своя судьба. Они еще живут на наших улицах, согревая город теплом своих резных наличников, железной чешуей маленьких куполов, ажурными кованными флюгелями.

Екатеринбургское купечество представляло собой не просто торговый люд: там, где появлялись Рязановы и их единомышленники, начиналось развитие горного дела, возникали селения, превращавшиеся затем в города.
__________________________________________________________________________
Страницы музыкальной истории Екатеринбурга: культурный маршрут 
по знаковым местам города

Полушкин Андрей Валерьевич, 30 лет
учитель музыки, МАОУ СОШ №43
г. Екатеринбург















___________________________________________________________________________________

Концентрат культуры: 
прогулка по Литературному кварталу

Моисеева Ася, 17 лет,
СХУ им. И. Шадра,
Руководитель Перельштейн Е. В.

В детстве в моем сознании возникал диссонанс из-за того, что моя любимая Немецкая Рождественская Ярмарка проходила на улице Пролетарской. Я с трудом могла себе представить более советское название. Рождество на Пролетарской улице – парадокс для восьмилетней меня.

Мы с родителями ездили на Ярмарку каждый год - попить глинтвейна на вишневом соке, послушать хор, купить самодельных елочных игрушек. На два часа я становилась маленькой немецкой девочкой, которая с трепетом, с замиранием сердца вырезала бумажных ангелочков, слушала рождественские гимны и рокочущую немецкую речь.

Это мое первое осознанное воспоминание о месте, которое стало со временем неотъемлемой частью моей жизни. О месте, которое во многом повлияло на мое восприятие мира.

Ярмарка эта не проводится уже несколько лет, но каждый раз, проходя мимо парка Литературного квартала, я вспоминаю морозные декабрьские вечера, гирлянды, сказку и невольное погружение в другую культуру, расширение моего маленького мира.

С тех пор Литературный квартал работает для меня как портал в другие времена, в другие пространства. Раз за разом делает мое восприятие действительности объемнее, дарит мне новые контексты. Мне, как художнику, такое "устройство" восприятия напоминает технику живописи лессировками. Накладывая полупрозрачные слои краски, я создаю объем, формирую глубину пространства. Так и здесь - чувства, истории, наслаиваясь друг на друга, создают более объемную картину мира. Чем больше я узнаю, чем глубже погружаюсь в культуру, в историю, тем ярче становится для меня ощущение полноты мира, его объемности, сложности.

В Литературном квартале «погружение» это происходит как-то непроизвольно.

Вот идет, например, человек, идет себе спокойно в сторону улицы Ленина, сворачивает на улицу Пушкина, к главпочтамту, а попадает, каким-то невиданным образом, на Соборную, в 19 век, где в тени рябинок расположена маленькая, нарядная деревянная постройка с высоким крылечком и белыми наличниками. Это усадьба Д. Мамина-Сибиряка. Дом-музей, точнее, но, глядя на постройку, иначе как усадьбой ее не назовешь. Вся сказочная, теремковая, с тонкой березкой у окна. И прохожий засмотрится на дом, щелкнет на айфон, глянет мельком на забавный мемный баннер с портретом писателя и пойдет себе дальше по своим двадцать-перво-вековым делам. А в галерее, между сэлфи в парке, останется смазанная фотокарточка старого дома. И, возможно, этот кадр не отправится в корзину, возможно, на один запрос в гугле «Мамин-Сибиряк» станет больше.

Недавно там же, в музее Мамина-Сибиряка, мне посчастливилось побывать на эскизе спектакля по книге английского писателя Марка Хэддона «Загадочное ночное убийство собаки» в рамках фестиваля «Свой». Мы сидели в маленьком уютном зальчике в очаровательном особняке постройки 19 века и смотрели, как молодой человек в толстовке с Гомером Симпсоном носился по сцене, размахивая вилами и картонной собакой. Книжку эту я глубоко люблю, поэтому для меня особенно ценным было то, что актер Никита Нечаев, действительно, попал в характер. Передо мной был не артист театра «Игра», мой земляк, а британский подросток пятнадцати лет, который живет в пригороде Лондона и смотрит на мир не так, как остальные. И снова совместились и сложились старинный особняк в центре индустриального города, родной русский мир, Симпсоны, английская подростковая проза. А в фойе тем временем - выставка дипломных работ какого-то дизайнерского факультета – обложки к книгам уральского писателя-юбиляра. Мамин-Сибиряк в анимешном стиле – это сильно…

Литературный квартал - место пересечения жизней, историй, культур, концентрат времен и пространств.
__________________________________________________________________________

Стрит-арт: уличное искусство Екатеринбурга
Твоё присутствие – как город

Штифанова Полина, 18 лет
МГУ им. Ломоносова, факультет журналистики

Семь лет моё школьное утро начиналось с вида на городской пруд и здание бывшего приборостроительного завода. Через зимний полумрак, «как из тьмы былого», одна за другой выступали буквы: «Кто мы, откуда, куда мы идём?»

Это работа художника Тимофея Ради. Она появилась на крыше бывшего завода в канун открытия Уральской индустриальной биеннале современного искусства в 2017 году. Тогда, в седьмом классе, ещё школьниками мы пошли на биеннале после уроков. Сейчас кажется, что буквы величиной с человеческий рост были на крыше завода всегда.

Это, конечно, не так. Но теперь вместо громогласного «Слава труду!» выдержанная, «ободранная» краткость, которая повисла немым вопросом в центре города Е. Как писал сам Радя, эта краткость делает вопрос «похожим на вещь, с трудом преодолевшую время. Как древнее здание, разбитое, но всё же уцелевшее среди народов и поколений».

И сам Радя как будто бы был всегда. Как и абажуры у оперного, или, опять же, мне просто так казалось. Для меня Радя всегда был первым. Первым художником, потому что с него началось моё знакомство с культурой стрит-арта. Первым екатеринбуржцем, потому что именно он облёк Екатеринбург в совершенно новую форму, нашёл язык самовыражения города, нащупал городскую самоидентичность, которая и делает наш Екатеринбург уникальным.

Стоит сказать, что уральский художник необычен именно тем, что он не работает с цветом, формой или звуком. Чаще всего, объектом его творческих изысканий становится слово как таковое. Даже в отличие от, скажем, Владимира Абиха, тоже иногда работающего с текстом, Радя редко изменяет выбранной форме. Интересно, как каждое его слово ударяет, врезается в память, каким-то жутким резонансом отражается от городских стен. Его фразы становятся частью городского пространства так же, как дома, машины. Или люди. Его работы живут в городе, меняют контекст звучания, но остаются неотъемлемой его частью.

Тексты Ради городу «к лицу». Невероятно органично они вписаны в городской ландшафт. Например, знаменитое «Я бы обнял тебя, но я просто текст». Казалось, это именно то, что хотели бы услышать в пробке вечно спешащие куда-то горожане. И услышали. К сожалению, эта работа больше не существует. Или «Что мы будем делать завтра, если сегодня некому верить» на улице Вайнера – пешеходной артерии города, главного места скопления люде, толпы, в которой напрочь отсутствует понятие доверия. И, конечно же, загадочное «ПРАВДА ЖИЗНИ ОБМАН СМЕРТИ» – очередная сухая надорванная краткость. Две строчки, одинаковые по длине – идеальная форма и место: железнодорожный вокзал как точка перехода одного мира в другой.

Замысел одного из последних стрит-артов Ради – «Жить прошлым» – появился достаточно давно. Художник писал, что дома на проспекте Космонавтов сами по себе уже «похожи на Россию». Оставалось найти подходящие слова. Остальное здесь излишне.

И наконец, резонансное «Кто мы, откуда, куда мы идём?» также неслучайно расположилось на крыше приборостроительного завода вместо надписи «Слава труду!». Как лозунг нового времени, содержащий теперь в себе не восклицание, а глубоко философский вопрос – это ведь тоже про нас. Работе пять лет, а мы всё ещё не знаем, куда идём.

Говорить о работах Тимофея Ради можно долго. Пожалуй, в данной ситуации лучше зайти на сайт художника и прочитать о его замыслах от первого лица. Цель этого эссе – обозначить важную веху в истории города. Ведь Радя не просто создал очередной бренд нонконформистского Екатеринбурга. Он сотворил нечто большее – Екатеринбург как живое слово – «город-текст». Его присутствие в Екатеринбурге – это и есть город, слово, жизнь. Сейчас Екатеринбург становится новой культурной столицей России, в частности – центром российского стрит-арта. Конечно, Тимофей Радя работал в других городах мира, но отрицать его вклад в формировании идентичности именно Екатеринбурга – просто бессмысленно.
__________________________________________________________________________

«Говорящая» карта Екатеринбурга

Минязов Егор, 16 лет
МАОУ СОШ №148
Руководитель Наумова Л. В.

Известный дизайнер и типограф Юрий Гордон создал карту Петербурга «От окраины к центру. Говорит город», состоящую из цитат известнейших русских авторов, живших в Петербурге. Ранее дизайнер уже воплощал подобные проекты, он сделал карту «Моя Москва», где аналогичным образом показаны улицы и проспекты столицы в черте Садового кольца.

Екатеринбург – столица Среднего Урала, края зеленых гор и нескончаемых лесных просторов, царства удивительных по красоте рек и озер. Величественные скалы, где бродил Данила-мастер, высекший изумительный каменный цветок, лабиринты таинственных подземелий, щедрые недра Уральских гор и творения уральских мастеров восхищают всех, кто знакомится с краем поближе, вдохновляют поэтов и писателей.

С Екатеринбургом — Свердловском связаны имена многих писателей и поэтов. Город стал очевидцем и участником приезда в Екатеринбург В.А. Жуковского. В Екатеринбурге проездом были писатель-демократ А. Н. Радищев, писатель А. П. Чехов. В городе родился и провел свое детство Ф. М. Решетников. Очень прочно с городом связаны жизнь и творчество Д. Н. Мамина - Сибиряка и П. П. Бажова. В Свердловск приезжали Д. Бедный и В. В. Маяковский. Здесь жил и работал А. П. Гайдар. Свердловск посещали многие советские писатели и поэты. Многие литературные произведения, так или иначе связанные с Екатеринбургом, вошли в золотой фонд российской культуры. Нам оставлено такое весомое творческое наследство, которое не может не обязывать сохранять и приумножать литературные традиции.

Часто Екатеринбург называют «третьей столицей России», и где как не в Екатеринбурге создавать литературную карту, третью по счёту.

Цель нашего проекта: увеличение объёма знаний о литературном наследии и культуре города, формирование любви к чтению и книге через создание «говорящей» литературно-поэтической карты Екатеринбурга.

Чтобы добиться выполнения цели, необходимо решить задачи:

1. Знакомство с творчеством екатеринбургских поэтов. Анализ и систематизация материалов, выбор поэтических строк, которые будут жить на литературной карте Екатеринбурга.

2. Создание «говорящей» карты Екатеринбурга. Широкое информирование общественности о реализации и продукте проекта.

«Говорящая» карта Екатеринбурга» – географически-правильная карта города из поэтических цитат о нем. Каждая цитата, попавшая на карту, привязана к конкретному месту: особняку госпожи Тупиковой и главной башни Администрации города Екатеринбурга, улицам Восточной и Вайнера, заводу Уралмаш и памятнику основателям города и другим. Теперь место нетленных строчек из литературных произведений советских и современных авторов занимают названия улиц, площадей, заводов.

Отдельный фрагмент карты посвящён поэтам, чьи произведения мы использовали при её создании. Авторами говорящей карты стали Владимир Маяковский, Эдуард Асадов, Александр Новиков, Борис Рыжий, Любовь Ладейщикова, Лев Зонов, Александр Твардовский, Белла Дижур и другие. Всего 37 известных и не очень известных поэтов, которые писали о столице Урала.

Всех художников слова, авторов цитат можно разделить на группы.

Группа поэтов и писателей, чьи поэтические строчки, посвящены городу, но не имеют связи с конкретными географическими объектами. Здесь можно назвать стихи Эдуарда Асадова, популярного поэта, человека с непростой судьбой. Почётное место на карте заняли строчки стихотворения «Песня о родном городе» Елены Хоринской. Нашлось место на карте для стихов писательницы Беллы Дижур.

Писатели и поэты, которые побывав в Екатеринбурге, посвятили ему свои стихи. Так, например, в Екатеринбурге побывал Владимир Маяковский и написал несколько стихотворений.

Самая многочисленная группа – это авторы, чья жизнь оказалась прочно связана с Уралом и Екатеринбургом. Местные писатели различной величины – известные всей стране (Борис Рыжий, Александр Новиков, Максим Анкундинов) или же известные только в регионе (Александр Захарченко, Артур Ибрагимов, Владислав Занадворов, Вера Савинцева).

Лирическим символом Свердловска является песня «Свердловский вальс», слова Григория Варшавского, музыка Евгения Родыгина:

Если вы не бывали в Свердловске,

Приглашаем вас в гости и ждем,

Мы по городу нашему вместе,

Красотою любуясь, пройдем. Мы создали «Говорящую» карту Екатеринбурга». Самые известные места города уральских мастеров обозначены цитатами из произведений поэтов, так или иначе связанных со столицей Урала. Формат карты позволяет дополнять и изменять её, поэтому у данного проекта есть перспективы развития. На карте, кроме названий улиц, можно нанести точки интереса, красоты, силы, значения. Ещё одно направление в доработке карты — это связать выбранные цитаты в общий текст, чтобы соседние цитаты разговаривали друг с другом, а дальние перекликались.

___________________________________________________________________________________

Комментарии